"Ara la meva ànima està controbada.
...Però jo he vingut per arribar en aquesta hora!"
Jr, 31, 31-34
“Vénen dies ...”,
tota la Bíblia tendeix vers l’esdevenir, amb la certesa que els
dies promesos per Déu, vindran. Una característica dels profetes és
saber mirar endavant; però aquí Jeremies no s’estalvia de
constatar que el poble, sovint, ha estat infidel.
Al morir Salomó, el seu
reialme es va dividir en dos: el nord, Israel, i el sud, Judà. El
fet que la nova aliança sigui pactada amb Israel i Judà, és com
dir que la promesa de Déu es vàlida pel poble sencer, malgrat les
vicissituds de la historia.
La nova aliança
s’inscriurà en els cors de la gent, i no pas en taules de pedra, i
es traduirà en una pertinença mútua “jo seré el seu Déu i ells
seran el meu poble” i es reafirma amb “tots em coneixeran”. En
la Bíblia, el mot “conèixer” no és pas de l’ordre de la
intel·ligència, sinó en quan una relació íntima (es diu que els
esposos es “coneixen”). Déu estima amb amor el seu poble i, en
retorn, vol ser també estimat.
“Venen dies ...”,
deia Jeremies. Amb Jesús aquests dies ja són aquí; en la
Eucaristia s’hi fa al·lusió: “aquesta copa es la Nova Aliança
...” (Lc 22, 20).
..........................................................................
Jn 12, 20-33
El fet que siguin uns
grecs que busquin veure Jesús, sembla ser un símbol de la
universalitat del seu missatge ... Jesús atrau tothom.
La resposta de Jesús és
“Ha arribat l’hora que el Fill de l’home serà glorificat ...”,
que recorda el que Jesús havia dit a les noces de Canà (Jn 2, 4)
“encara no ha arribat la meva hora”. I Jesús hi afegeix la
metàfora del gra de blat, que expressa el misteri de la transmutació
de la mort en vida: sols el gra que mor dóna vida.
El mot “glorificar”,
no vol pas dir prestigi o celebritat, sinó simplement “revelar la
presència de Déu”, que proposa una Aliança d’amor amb la
humanitat.
L’acceptació per Jesús
del sofriment i de la mort, ha estat un acte humà, ha assumit una
naturalesa humana ben real, i això explica els sentiments que
expressa Jesús: angoixa, es sent contorbat, seria el Getsemaní de
l’evangeli de Joan, però d’una manera anticipada. Jesús ha
vingut per donar testimoni de la veritat, l’Hora ha arribat i la
missió s’acabarà d’acomplir.
Per defensar els pobres,
serà clavat en una creu pels poderosos, però “enlairat” a la
creu, atraurà tothom i donarà vida. Una gran lliçó: l’amor que
es dóna a si mateix, dóna fruit, genera vida. Captar la veritat
d’aquesta paradoxa, és descobrir l’evangeli.
Joan i Roser
Joan i Roser
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada