Nm 11, 25-29
Durant
la travessa del desert, el poble retreu a Déu i a Moisès que
estaven millor a Egipte, on no els hi mancava el menjar. Llavors, Déu
proposa donar col·laboradors a Moisés, i reparteix l’Esperit
entre 70 ancians, per alleugerir, així, la seva càrrega de direcció
del poble ... i els ancians profetitzen. En l’AT, l’Esperit és
una força que transforma i fa parlar en nom de Déu (=profetitzar).
El sentit de profetitzar no era pas preveure l’esdevenir.
Però dos que no eren a
la tenda on Déu va actuar, també profetitzen, i Josué demana de
impedir-ho; no li preocupen les necessitats del poble, per seguir
endavant pel desert, sinó defensar lo “oficial”, lo “instituït”.
Davant la gelosia de Josué, Moisès diu “tant de bo que tot el
poble tingués el do de la profecia ...”. Ningú posseeix
l’Esperit, és l’Esperit qui pot posseir-nos, si ho vol.
..........................................................
Mc 9, 38-43, 45, 47-48
"però a aquell que allunya de mi un d'aquests petits que tenen fe,
valdria més que el tiressin al mar amb una mola d'ase lligada al coll"
A
Joan el preocupava la “exclusivitat”, un que no era del grup dels
dotze, treia dimonis; però cal recordar que, abans, ells havien
estat incapaços de fer-ho, en un cas semblant (Mc 9, 18). La seva
proposta a Jesús és la mateixa que fa Josué a Moisés, i la
resposta ve a ser la mateixa: en la tasca de la construcció del
Regne, ningú en té la exclusiva, ningú pot sentir-se propietari
dels dons de Déu. Però, aquestes ànsies de propietat exclusiva,
de monopolitzar, continuen fins i tot ara.
Donar “un vas d’aigua”
és un gest molt petit: el valor d’una acció es mesura sols per
l’amor amb que es fa.
Jesús aborda després el
tema de l’escàndol als “petits”. Les paraules de Jesús són
dures, però no convida pas a la mutilació. Dins i fora de la
comunitat hi ha fruits bons i dolents, però cal tallar l’arbre
malalt per impedir que el seu fruit dolent contamini als altres.
Cal convertir la nostra
mirada, tant del rostre com del cor. El peu que porta al pecat, és
el que refusa seguir el bon camí. La mà que porta al pecat, és la
que fa violència i refusa compartir.
Abans de jutjar als
altres i imposar els nostres punts de vista, Jesús ens convida a
treure el pecat de la nostra vida i evitar la caiguda dels més
petits.
Joan i Roser
(Recuperat de setembre de 2012)
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada